12.18 VI設(shè)計(jì)·不看、不聽、不說

一個(gè)好的設(shè)計(jì)往往先會(huì)有一個(gè)新鮮的概念。由概念開始，穿針引線，組織起品牌強(qiáng)大有力的視覺系統(tǒng)，并以此感染消費(fèi)者。
The Dons的VI設(shè)計(jì)公司就巧妙的將概念引入了這個(gè)品牌的標(biāo)志設(shè)計(jì)之中。由三只猴子的不同動(dòng)作引發(fā)人的猜測，好玩的動(dòng)作自然引發(fā)與消費(fèi)者潛意識的互動(dòng)關(guān)系，這也可以說是品牌印象強(qiáng)化的手法之一。
如僅僅從設(shè)計(jì)表現(xiàn)來看，這三只猴子的形象元素其實(shí)本來自中國文化傳統(tǒng)，始緣自論語：“非禮勿視，非禮勿言，非禮勿聽。” ，代表的是，不看，不聽，不說。這種文化元素在日本文化中又派生出《三猿像》圖畫來。圖畫中三只猴子，一只捂耳，一只掩嘴，一只蒙眼，表示不聽不說不看。在文化的滲透影響之下，土耳其導(dǎo)演努里?比格?錫蘭也在2008年拍出一部劇情片《三只猴子》，片名取自于日本的三猿像，三猿像中三只猴子形態(tài)分別為掩耳、遮眼、捂嘴。投射劇中人物對車禍、妻子偷情、肇事者死亡的真相聽而不聞、視而不見、閉嘴不言。
可見，文化符號是廣泛的，設(shè)計(jì)也是文化符號形式的一種，設(shè)計(jì)師的思路更應(yīng)該廣而化之，思路往往決定著設(shè)計(jì)項(xiàng)目的文化廣泛度和容納量，而品牌文化內(nèi)容的厚度，又決定著品牌生長的空間和視野的高度，和傳播上的話題性。
綜而言之，品牌是一個(gè)文化的綜合體，它不是單一的視覺元素的堆砌變化。品牌傳播的優(yōu)劣，有時(shí)是從創(chuàng)意的起點(diǎn)開始，而不僅僅是過程。

3只猴子 / 三不猿 / Three Monkeys / Daydreams，導(dǎo)演: 努里·比格·錫蘭。